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  闻过则(zé)喜(xǐ)是(shì)什么意思(sī),闻过则喜后(hòu)面一句(jù)是什么是【释义】听(tīng)到别人指出(chū)自己的过错(cuò)而高兴的。

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  【释义(yì)】听到别人(rén)指出自己的过错(cuò)而高(gāo)兴。

  形容乐于接受批评,希(xī)望别(bié)人指出自(zì)己(jǐ)的过(guò)错(cuò)。

  【出处】战(zhàn)国·孟(mèng)轲《孟子(zi)·公(gōng)孙(sūn)丑》孟子(zi)对(duì)他的弟子们(men)谈到(dào)勇于接受批(pī)评(píng)的(de)问题(tí)时(shí),举出(chū)了(le)我国历史上的(de)三个(gè)人来:子(zi)路、禹和舜。

  子路(lù),春秋时鲁(lǔ)国人,姓仰名由,孔子弟(dì)子之一,为人诚实(shí),刚直好勇。

  他很愿意(yì)别人指出他的缺点。

  指出的时候,他不(bù)但不(bù)生气,而(ér)且还(hái)很高兴(xīng),所以说他“闻(wén)过则喜”。

  (子路,人告(gào)之以有过,则喜。

  )禹,是(shì)古代传(chuán)说中的夏(xià)朝(cháo)开国君主,曾经治平了洪水的(de)大患。

  他和尧、舜等同是被人们传颂(sòng)的(de)古代圣王(wáng)。

  他非常虚心,听到别人对他(tā)的善言(yán)劝告时,往往(wǎng)感(gǎn)激得下拜。

  (禹闻(wén)善言(yán),则拜)舜,也是传说中的古(gǔ)代(dài)圣王,人称(chēng)“大舜”,禹的帝(dì)位(wèi)就是舜禅(chán)让(ràng)给他(tā)的(de)。

  孟(mèng)子说,舜(shùn)比禹要更伟(wěi)大(dà)。

  他能善与人同,舍己(jǐ)从人(rén),与人为善(shàn)。

  所(suǒ)谓(wèi)“善(shàn)与人同(tóng)”,就是把(bǎ)成绩优点看作不(bù)是个人独有、而是和群众共同(tóng)的(de)。

  所谓“舍己从人”,就是(shì)舍弃(qì)自己的缺(quē)点,遵从别(bié)人的优(yōu)点。

  舜曾在历山(shān)耕过(guò)田,在河滨(bīn)烧过窑,又(yòu)在雷(léi)泽捕(bǔ)过鱼。

  从他做农民(mín)、做陶工、做渔夫,直到(dào)做天子,所有的长处(chù)没(méi)有(yǒu)哪样不是向别人学习来的(de)。

  吸取别人的长处以提(tí)高自己,从而更(gèng)多(duō)地为大家(jiā)做些好事(shì),这(zhè)就叫做“与人为善”。

  (大(dà)舜有大焉,善与人同,舍(shě)已从人(rén),乐取(qǔ)于人以为(wèi)善。

  自耕稼、陶、渔以(yǐ)至为(wèi)帝,无(wú)非取于人者。

  取(qǔ)诸(zhū)人(rén)以为善,是与人为善(shàn)者也。

  )“闻过(guò)则喜”,后来人(rén)们也说作“闻过(guò)色喜(xǐ)”。

  “舍(shě)己从(cóng)人”,后来变作放弃自己的主张、听从别(bié)人意见的意思;

  也叫“舍(shě)己为人”,是牺牲自己的利益、为别人服务的意思。

  “与人(rén)为善”,后(hòu)来(lái)也有些变(biàn)了,成了与人和睦相处的意(yì)思。

闻(wén)过则(zé)喜下一句(jù)是什么

  闻过则喜下一(yī)句是:知过不讳(huì)

  出(chū)自:宋·陆九渊《与傅全美书》:“故其(qí)闻过(guò)则喜,知(zhī)过不讳,改(gǎi)过不惮。

  ”

  译文::听到别人说自(zì)己有错应当高兴,知道自己(jǐ)的过失(shī)应当不隐讳,而改正(zhèng)自己的过错应当毫不害怕(pà)。

  南宋的(de)思想(xiǎng)家陆九渊(yuān)用(yòng)这一典(diǎn)故(gù),扩充了(le)关于知过必改的含义,提出了(le)三旦首层(céng)意(yì)思。

  1、不怕新联会是事业编制吗 加入新联会很厉害吗(pà)人指出错误

  2、知(zhī)道错了不自(zì)欺欺人,自己仔细分析错(cuò)误(wù)的(de)由来

  3、坚决地改正错误。

扩展资料:

  近(jìn)义(yì)词:严于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

  1. 【肢(zhī)粗(cū)解(jiě)释(shì)】:律:约束。

  严(yán)格(gé)地约束自己(jǐ)。

  2. 【出自】:宋·陈亮《谢曾察院君(jūn)》:“严于律己(jǐ),出(chū)而见之(zhī)事(shì)功;心乎爱新联会是事业编制吗 加入新联会很厉害吗(ài)民,动必(bì)关(guān)天(tiān)治道。

  ”

  2. 【用(yòng)法】:补充式(shì);作(zuò)谓语、补(bǔ)语(yǔ);含褒义;指严格地约束(shù)自己。

  反义词:文过(guò)饰(shì)非(fēi)[ wén guò shì fēi ] 

  1. 【解(jiě)释】:文、饰:掩饰;过、非:错误(wù)。

  用(yòng)漂亮的言词掩(yǎn)饰自己的过失和错误。

  2. 【出自】:《论语(yǔ)·子张》:“小(xiǎo)人之过也(yě)必文。

  ”(意(yì)思:一个小人对于自己(jǐ)的过错(cuò),总想(xiǎng)办法说出一套理(lǐ)由,把过错(cuò)掩盖起来。

  )

  3. 【语法】:联模饥(jī)数合(hé)式;作谓(wèi)语、宾(bīn)语、定语;含贬义(yì).

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