吾妻之美我者的美是什么(me)意思，吾(wú)妻之美(měi)我者的(de)美是什么用法是(shì)意思：美丽的。

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吾妻之美我者的美是(shì)什么意思，吾妻之美(měi)我者的美是什么用法

　　出处：战国时期刘向(xiàng)《邹忌讽齐(qí)王纳(nà)谏》。

　　邹(zōu)忌修八尺有余，而形貌昳丽(lì)。

　　朝服(fú)衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰(shú)与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚(shèn)，徐公(gōng)何能及君(jūn)也？”城北徐公，齐国之美丽者也(yě)。

　　忌不自信，而复问(wèn)其妾曰(yuē)：“吾孰与徐(xú)公美？”妾曰：“徐公何能(néng)及君(jūn)也(yě)？”旦日，客从(cóng)外(wài)来，与(yǔ)坐谈，问之客曰：“吾与徐(xú)公孰美？”客曰：“徐(xú)公不若君之(zhī)美也。

　　”明日(rì)徐公来(lái)，孰视之，自(zì)以为不(bù)如；

　　窥(kuī)镜而自视，又弗如远甚。

　　暮寝而(ér)思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；

　　妾之(zhī)美我者，畏我(wǒ)也；

　　客之美我者，欲有求(qiú)于我也(yě)。

　　”

　　邹忌身(shēn)长五(wǔ)十四·寸左右，而且形象外貌(mào)光艳美丽。

　　有一天早晨他(tā)穿戴(dài)好衣(yī)帽，照着(zhe)镜(jìng)子(zi)，对他的妻子说(shuō)：“我与城北的徐公相比(bǐ)，谁更美丽呢(ne)？”他的妻子说：“您美极了(le)，徐(xú)公(gōng)怎么能比得(dé)上您呢？城北的徐公齐国的最美的(de)男子(zi)。

　　邹忌不相(xiāng)信(xìn)自己(jǐ)（比徐公美(měi)），于是又(yòu)问他的(de)小妾说：“我和徐公相比，谁更美丽？”妾说：徐公怎(zěn)么能比得上您呢(ne)？第二(èr)天(tiān)，有客(kè)人从外面来拜访，邹忌和他坐着谈话(huà)，邹(zōu)忌问客(kè)人(rén)道：“我(wǒ)和(hé)徐(xú)公相比，谁更(gèng)美丽？”客人说：“徐公不如您美丽啊(a)。

　　”

　　又过了一天，徐(xú)公前(qián)来拜访，（邹(zōu)忌）仔细地(dì)端详他，自(zì)己觉得不如他美(měi)丽；

　　看着(zhe)镜子(zi)里(lǐ)的(de)自己(jǐ)，更是觉得(dé)自己与徐公(gōng)相差甚远。

　　傍晚，他躺在床上休息时(shí)想这(zhè)件事，说：“我的妻(qī)子认为(wèi)我美，是(shì)偏爱我(wǒ)；

　　我的小妾认(rèn)为我(wǒ)美，是(shì)惧怕我；

　　客人赞美我美，是(shì)有事情要(yào)求(qiú)于我。

　　”

　　邹忌(约前385年—前(qián)319年(nián))，一作“驺忌”，尊称“驺子”，中国战国(guó)时期齐(qí)国人(rén)。

　　《史记》亦作驺忌，齐桓公田午时的大臣;齐(qí)威王田因齐时(shí)期，以鼓琴游(yóu)说(shuō)齐威王，被任相(xiāng)国，封于下(xià)邳(今江(jiāng)苏睢宁古邳镇)，号成(chéng)侯;后(hòu)又侍(shì)齐(qí)宣王田(tián)辟疆。

　　他曾(céng)劝说齐威王(wáng)奖励群臣吏民进谏，主张(zhāng)革新政治，修(xiū)订法(fǎ)律，选拔人才(cái)，奖励贤(xián)臣(chén)，处罚奸吏，并(bìng)选荐得力(lì)大臣坚守(shǒu)四境，从(cóng)此齐国渐强。

　　前360年前(qián)后(hòu)，齐威(wēi)王(wáng)起用邹忌实行(xíng)改革，“谨修法律而督奸吏”。

吾妻(qī)之美我者 的美什么意(yì)思

　　意(yì)思：美(měi)丽。

　　出处：战国时期刘向《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》。

　　原文节选：明日徐公来，孰视(shì)之(zhī)，自以为不如(rú)；窥镜而自视(shì)，又弗如远甚。

　　暮寝(qǐn)而思(sī)之，曰：“吾妻(qī)之美我(wǒ)者，私我也；妾之美(měi)我者，畏我(wǒ)也；客之美我(wǒ)者，欲有求于我(wǒ)也。

　　”

　　译文：又过(guò)了一天，徐公前来拜访，（邹忌(jì)）仔细地端详(xiáng)他，自己(jǐ)觉得不如他美丽；照着镜子里(lǐ)的自己，更(gèng)是觉得自己(jǐ)与徐公相(xiāng)差(chà传统体育项目有哪些 传统体育游戏有哪些)甚(shèn)远。

　　傍晚(wǎn)，他躺在床上休(xiū)息时想这(zhè)件事，说：“我的妻(qī)子认斗举为我美，是偏爱(ài)我；我的小妾(qiè)认为我美，是惧怕(pà)我(wǒ)；客人赞美我美，是有事情要求于我。

　　”

扩(kuò)展资料

　　文章(zhāng)塑(sù)造了(le)邹(zōu)忌这样有自知之明(míng)，善于思考(kǎo)，勇于进谏(jiàn)的贤士形(xíng)象。

　　又表现(xiàn)了齐(qí)威王知错能(néng)改，从谏如(rú)流的明君形象(xiàng)，和革(gé)除弊端，改良(liáng)政治(zhì)的迫切愿望和巨大决心。

　　告诉读者(zhě)居上者只有广空(kōng)中碧开言路，采纳(nà)群(qún)言，虚(xū)心接受批评意见并积(jī)极加以(yǐ)改(gǎi)正才有可能成(chéng)功(gōng)。

　　文(wén)章以“孰美”的问(wèn)答(dá)开篇，继写邹忌暮寝自(zì)思，寻找妻、妾、客人(rén)赞美自己的因为，并因小悟大，将(jiāng)生活小事(shì)与(yǔ)国(guó)大事有机地联系起来。

　　由自己的“敝”，用类比培瞎推理的方法(fǎ)婉讽“王之敝甚”，充分显示了邹忌巧妙的讽谏艺术与娴熟的从政谋略。

　　邹(zōu)忌(jì)正(zhèng)是以自(zì)身(shēn)的生活体悟，委婉地劝谏齐威王广开(kāi)言路，改革弊政(zhèng)，整顿吏治，从而收(shōu)到很好的效果。

　　创作(zuò)背(bèi)景：春秋战国之际，七雄并(bìng)立，各国(guó)间的兼并战争，各统治集团(tuán)内(nèi)部新旧(jiù)势力的斗争，以及民(mín)众风起云涌(yǒng)的反传统体育项目有哪些 传统体育游戏有哪些抗(kàng)斗争(zhēng)，都(dōu)异(yì)常尖锐激烈。

　　在这激烈(liè)动荡的(de)时代，“士(shì)”作为一种最活跃的阶层(céng)出现在政治舞台上(shàng)。

　　他们以自己(jǐ)的才(cái)能和(hé)学识，游说(shuō)于各(gè)国之间，有的主张连(lián)横，有的(de)主张合纵，所以，史称这些人为(wèi)策士或纵横(héng)家。

　　他(tā)们提出一(yī)定的政治(zhì)主张或斗争(zhēng)策略，为某(mǒu)些统(tǒng)治集团(tuán)服务，并(bìng)且(qiě)往往(wǎng)利用(yòng)当时错综(zōng)复(fù)杂(zá)的斗争形势游说使诸侯采纳，施展着自己治国(guó)安邦的才干。

　　各国统治者也认识到，人心的向背，是国家(jiā)政权能否巩固的(de)决定性因素。

　　失去(qù)了民(mín)心，国家的(de)统治就难以维(wéi)持。

　　所以，他们争相招揽人才，虚心纳谏，争取(qǔ)“士”的支持。

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